Die Krise der Islamischen Republik, sei es innerhalb des Iran oder im internationalen Bereich, wird nicht durch die falschen Entscheidungen ihrer Politiker, Gruppen, die von ihr profitieren, oder ihrer politischen Fraktionen verursacht; Die Krisen der Islamischen Republik sind wesentlich, sie resultieren aus ihrer Existenz und dem, was sie ist. Viele westliche Politiker und sogar einige iranische politische Aktivisten haben noch nicht verstanden, dass die Islamische Republik keine Regierung, sondern eine Antiregierung ist. Der Staat im modernen Sinne ist eine Institution zur Wahrung des Territoriums, der Sicherheit der Bürger, des legitimen Gewaltmonopols und der Vertretung nationaler Interessen; Die Islamische Republik hat diese Funktionen jedoch systematisch vollständig zerstört oder in den Dienst eines transnationalen und ideologischen Projekts gestellt. Die Geburt des modernen Nationalstaats ist das Ergebnis der Moderne und der Akzeptanz ihrer Anforderungen, während der islamistische Aufstand von 57 kein Aufstand gegen die vorherige Regierung war, sondern gegen die Moderne selbst und ihre Notwendigkeit – den Nationalstaat. Die islamistische Bewegung von 57 ist eine regressive Bewegung, die den iranischen Nationalstaat durch die Kalifat-Ummah ersetzt hat und deren ultimatives Ziel nicht nationale Interessen sind. Es ist vielmehr die Ausbreitung des politischen Islam in der Welt. In dieser Logik sind der Iran und das iranische Volk nicht das Ziel der Politik, sondern der Treibstoff des Projekts. Der Grund für die Existenz der Islamischen Republik ist nicht die Sicherung nationaler Interessen, sondern die Fortsetzung des endlosen Krieges mit der Moderne, dem Nationalstaat und der Weltordnung. Es geht nicht darum, ob die Islamische Republik „ein normaler Akteur im internationalen Bereich sein will oder nicht“, sondern darum, dass Normalität und Modernität im Widerspruch zur Existenz und dem, was die Islamische Republik ist, stehen.
Die gelegentlichen diplomatischen Schritte der Islamischen Republik sind kein Zeichen einer Veränderung in der Natur, sondern eine vorübergehende Taktik in ihrem Zermürbungskrieg mit der Weltordnung. Da der Westen die Islamische Republik durch die Brille der Moderne betrachtet, denkt er außerdem fälschlicherweise, dass er auf der Seite eines Nationalstaats steht, der ihm ähnlich ist; Eine Regierung, die sich an nationalen Interessen orientiert und in deren Richtung verhandelt. Das Missverständnis des Westens in dieser Angelegenheit lässt ihn glauben, dass er durch die Bedrohung der nationalen Interessen Irans Zugeständnisse von der Islamischen Republik erhalten kann. Aber das Konzept von Regierung, Nation und nationalen Interessen entstand nicht durch diplomatische Verhandlungen; Dies sind die Konstruktionen der Aufklärung und der Geburt der modernen Welt. Eine Struktur, die sich sowohl im Diskurs als auch in der Praxis klar gegen die moderne Welt definiert, strebt im Grunde weder nach nationalen Interessen noch ist sie überhaupt in der Lage, diese anzuerkennen. Das Massaker im Januar und der Beschuss Tausender protestierender iranischer Bürger ist ein unmissverständlicher Beweis für die Behauptung, dass das Mullah-Regime der iranischen Nation ebenso feindselig gegenübersteht wie dem Westen.
Viele Jahre lang verkaufte Jinnah, die sogenannte reformistische Fraktion der Islamischen Republik, dem Westen den Traum, dass die wirtschaftliche Entwicklung, wenn die Islamische Republik einen Platz in der internationalen Wirtschaft findet, automatisch den revolutionären Radikalismus beenden und sich schließlich in eine normale Regierung verwandeln wird. Dieser kognitive Fehler resultierte aus dem mangelnden Verständnis des grundsätzlichen Widerstands der Islamischen Republik gegen die Moderne und den Nationalstaat. Indem sie eine falsche Analogie zwischen der Islamischen Revolution und klassischen Revolutionen wie der Französischen Nationalrevolution herstellten, sagten sie voraus, dass die Islamische Revolution endlich in die Thermidor-Zeit eintreten würde, d. h. in das Abklingen des revolutionären Radikalismus. Alle Regierungen, die mit der Islamischen Republik verhandeln, haben das JCPOA im Jahr 2015 mit solch einer optimistischen Einstellung unterzeichnet, und als Reaktion darauf stehen sie heute vor der Ausweitung eines geheimen Atomprogramms und einer erstaunlichen Reserve an Raketen und Selbstmorddrohnen. Um diesen kostspieligen und gefährlichen Kreislauf zu beenden, muss der Westen zunächst dieses Problem verstehen, um die einzig mögliche Lösung zu finden. Deh: Verhandlungen sind nichts weiter als eine Fata Morgana und es gibt keinen anderen Weg, als diese Kraft der Anti-Moderne und Anti-Weltordnung zu zerstören. Abgesehen davon führen alle Reaktionen des Westens auf die Islamische Republik nur dazu, die Konfrontation auf morgen zu verschieben, die mit jedem Tag kostspieliger und blutiger wird ...
...nur in den beiden Nächten vom 18. auf den 19. Januar verübte die Islamische Republik das schrecklichste Massaker in ihrer 47-jährigen Geschichte; Ein Verbrechen, das für die Weltgemeinschaft unvorstellbar war. Als Reaktion auf die brutale Reaktion des Regimes wurden mehrere Hypothesen aufgestellt, die alle auf politisch-wirtschaftlichen und geopolitischen Bedingungen basieren. Aber keine dieser Antworten kann erklären, wie oft die Menge und Intensität der Morde im Januar 1404 im Vergleich zu den Protestbewegungen der Vorjahre ausfiel. Die passende Antwort auf dieses Rätsel kann darin gefunden werden, sich daran zu erinnern, was der Keim der „Islamischen Revolution“ ist. Die Islamische Republik ist nicht wegen der Sicherheitsbedrohung verrückt geworden, sondern wegen der direkten Bedrohung ihrer Existenz.
Der Slogan von Javid Shah war ein Aufruf, die iranische Nation vom Kampf mit der Moderne abzubringen. Der König ist hier nicht der wahre Charakter einer bestimmten Person; Wenn dem so wäre, wäre es logisch, dass ein Slogan wie „Lang lebe Omar Shah“ gerufen werden sollte. „Javid Shah“ ist die Übersetzung der tausendjährigen Stabilität der Institution des iranischen Nationalstaates, die in der Pahlavi-Dynastie in die Moderne überging. Dieser Schrei ist der Wille der Nation, den entgleisten Zug des Iran zu stoppen, der auf einen schrecklichen Abgrund zusteuert. Ziel ist es, den Iran auf den Weg zurückzubringen, der ihn in der Pahlavi-Ära zum modernen Staatsaufbau, zur institutionellen Konzentration, zur Entwicklung und zur Verbindung mit der neuen Welt geführt hat.
Im Januar war Javid Shah aus dem Volk ein Tadel für die Islamische Republik und seine anderen antimodernistischen Mitverschwörer, die unter dem Deckmantel der Opposition davon träumen, den Krieg mit dem iranischen Nationalstaat fortzusetzen. Anders als in den Vorjahren haben die Iraner dieses Mal das Herz der Islamischen Republik ins Visier genommen, und das hilflose Regime hat in einem Wahnsinn aus Terror und Wut rücksichtslos und vorbehaltlos die Herzen von Zehntausenden Iranern ins Visier genommen und ihnen die Herzen zerrissen. Aber der Wille der Nation basiert nicht darauf, dass ein paar Dutzend oder gar ein paar Hunderttausend Menschen durch Tötung gestoppt werden. Die Nation ist aus einem 47-jährigen Schlaf erwacht, hat die enge und hässliche Sklaverei der Nation, die sie erzwungen hatte, zerrissen und ist entschlossen, an die Front zurückzukehren.
Jedes Land ist ein Gott; Ein Gott, der weder himmlisch noch irdisch ist, sondern ein Gott, der sich in der Nation manifestiert und dessen Stimme nur aus dem Mund des Volkes gehört werden kann.
Die Stimme des Volkes, die Stimme Gottes
Die Stimme des Volkes ist die Stimme Gottes.
Mina Kamali
23. April 2026
